晚上写完报告后，偷闲在PPLIVE上看了张艺谋的旧片-<活着>，按理说，今天是不应该看这么沉重的片子的，但麦兜已经有6年没有回深圳过过春节了，所以对于元宵，也就没有感觉特别的忌讳。

    以改编 来说，我是蛮喜欢这一部电影的。虽然还是觉得不能与小说相比，但是却营造出另一种味道。《活着》本身是个令人窒息的故事，电影，是淡化了，虽也是死了一个又一个，但至少家珍活了下来，女婿及外孙也都活了下来。电影的末尾，一定四口过着淡淡的日子，阳光透了进来，小馒头问外祖父有没有地方可以放小鸡。福贵拿出了 原先盛着皮影偶的箱子。小鸡给放到箱子里去，生机史然，然后福贵又说出了小鸡长大会变鹅，鹅长大会变羊之类的话。结尾淡如白开水，却描了一幅最平和安祥的图画，没有大富大贵，没有激荡炽热，只是淡淡的，淡淡的。电影用了很长的篇幅写出福贵夫妇前半生的苦，这些苦难最终归结于平淡。正因为淡，才是幸福。人生，其实不需要甚么；平凡，本来就是幸福。

　　相比于小说那种浪滚浪的苦，这样的结局少了一层意义。然而，这或许是最好的结局。生命中实在承受不了太多的沉重，把小说照搬过来的话，看的人，可能会受不了。这种淡，对于看的人来说，特别是对于已经看了原著的人来说，可能是一种安慰。

　　小说，作为文字文本，虽然没有图像，但那层层的苦难还是略夺性的， 但以文字形式呈现，其实已经教人不忍粹读。福贵的父亲死了、母亲死了、儿子死了、女儿死了、女婿死了、妻子死了、外孙也都死了，对此，福贵说道：“像我这样，想起来愈混愈没出息，可寿命长，我认识的人一个挨着一个死去，我还活着。”福贵身边的人总是无声无息的死去，每个人都是在毫无预兆中死去。死亡，是偶 然性极强的事，就像老天要跟福贵开玩笑的，说要把他身边的人夺走，就随随便便地把他身边的人夺走。长寿，不过是看着身边的人一个又一个离开，每一次也为了他们的离开，而自己的存活感到歉疚，除此以外，别无意义。活着，其实不为甚么。家人都死去了；振兴国家？兴不兴还不是一个样子；累积钱财？金银财帛都是过 眼云烟。活着，只不过是为了活着本身而已，并没有在此以外的任何意义。而死亡，在某种意义上，也许反倒是一种幸福的解脱，正如同村上春树在《舞舞舞》中写的那样：“一旦死了之后，就没有什么可以再失去了。这是死的优点。”

　　在小说里面，整个家庭最后只活剩了福贵一个。当年轻 人来问他问题时，他只是淡然地说出自己的一段历史，以一种已然放开、看开一切的方式去述说自己的苦难。在小说的前言中，余华提到活着在中国的语言里充满了力量，它的力量不是来自于喊叫，也不是来自于进攻，而是忍受，去忍受生命赋予我们的责任，去忍受现实给予我们的幸福和苦难、无聊和平庸。

     活着很苦，活着不易，活着没有意义，活着，是艰辛，还是凄凉。这两个字读起来绝对是过来人的语气，还透着些让人寒冷的气息。 然而，我们就是要活着。这是一件很可悲的事。这也是一件必须去卖力完成的事。